|
Занин Александр "Освящение духа, души и тела." (05.08.2012)
Показать план-конспект
- Введение
- 1Фес. 4:13-17 – говорится о восхищении верующих в И.Х.
- Какими мы предстанем пред Богом?
- 1Фес. 5:23-24 – Бог обещает, что к этому дню Он сохранит нас всецело без порока – и наши тела, и нашу душу, и наш дух
- Основная часть – Бог освятит нас во всей полноте – дух, душу и тело
- Освятить – отделить от привычного употребления и предназначить для Господа
- Цель освящения – чтобы человек стал без порока (1Фес. 5:23)
- Евр. 10:14 – принеся в жертву Самого Себя, И.Х. навсегда сделал совершенными освящаемых
- Если в прошлом у человека было событие – освящение, то в его повседневной жизни будет и процесс освящения, когда он будет давать Богу освящать себя посредством Сл.Б. (Ин. 17:17)
- Евр. 10:16-17 – и тогда Бог обещает не вспомнить о его грехах
- Освящение тела
- Понятие тела
- Это чудотворный организм, в котором обитают душа и дух
- Быт. 2:7 – тело человека сотворено Богом из праха земного
- Оно не может существовать отдельно без души и духа
- Пс. 138:13-16 – тело каждого человека создает Бог с момента оплодотворения яйцеклетки в утробе матери
- Проблема тела
- Рим. 6:12,13,13 – с момента грехопадения тело каждого человека с момента его рождения является:
- Смертным
- Орудием греха, т.к. находится во власти греха (Рим. 7:5)
- 1Кор. 15:50 – это тело не может наследовать Царства Божия
- Как Бог решает эту проблему с телом
- Рим. 8:11 – ДС, который поселяется в человека, дает нашим телам новую жизнь
- 1Кор. 6:19 – тело человека, вступившего в Новый завет с Богом, становится храмом ДС, в котором он поклоняется Богу
- 1Кор. 15:42-44 – Тело будет воскрешено
- Рим. 8:23 – тело будет искуплено
- 1Кор. 15:51-53, Фил. 3:21 – человек получит новое тело, как и И.Х.
- Ответственность человека – 1Фес. 4:4-5 – соблюдать тела наши в святости – не считать тело своим, а принадлежащим Богу, и отдавать его в орудие праведности на дела святые (Рим. 6:19)
- Освящение души
- Понятие души
- Слова, обозначающие слово «душа», в большинстве языков связаны с образом дуновения
- Быт. 2:7 – Душа обозначает всего человека, а не является его частью, образующей в соединении с телом человеческое существо.
- Т.е., душа человека появляется вместе с телом
- Душа не обитает в теле, а выражается телом, которое в свою очередь, как и плоть, обозначает всего человека
- При этом, если тело смертно, то душа бессмертна. Быт. 35:18 – когда человек умирает, душа выходит из него
- 2 разных взгляда на понятие «души»
- Греческие философы считали, что душа становится сама по себе сущностным началом, существующим независимо от тела, в котором она находится и из которого выходит
- Евреи, основывающиеся на Св. Писании, считали душу неотделимой от одушевляемого ей тела; душа просто указывает, каким именно образом конкретная жизнь проявляется в человеке, прежде всего в том, что в нем происходит
- Душа, как субъект, совпадает с нашим «я», так же, как и плоть, но с большим оттенком внутренней углубленности и жизненной силы:
- Пример: Лук. 12:19-20: богач говорит: «скажу душе моей: душа, покойся, ешь, пей, веселись. И сказал ему Бог: безумный, в эту ночь душу твою возьмут у тебя…»
- Здесь душа больше показывает на внутреннего человека
- Душа часто синонимична понятиям:
- Дух – Еккл. 12:7
- Сердце – Пс. 18:8-9
- Всё существо человека – Пс. 34:9-10, Пс. 129:5
- Жизнь – Пс. 25:9, и, практически весь НЗ, напр. Ин. 12:25, Лк. 9:23-24
- Проблема души
- Если тело является орудием греха, то сам грех живет в душе человека. Т.е. у каждого рождающего в этот мир человека, душа находится во власти греха
- Таким образом, грех становится сущностью самого человека, как личности
- Как Бог решает эту проблему души
- Рим. 6:2-7 – когда человек принимает решение умереть для себя, Бог освобождает его от власти греха и дает его душе - внутреннему человеку новую жизнь
- Рим. 6:18 – и будучи освобожденным от власти греха, человек становится рабом праведности – его внутренние мотивы направлены на то, чтобы постоянно быть праведным перед Богом - и в поступках, и в мыслях, и в мотивах
- Освящение духа
- Понятие духа
- Душа является символом жизни, но не является ее источником. Быт. 2:7 – источником жизни души является Бог, действующий посредством ДС
- Душа есть сама личность, а дух – та внутренняя глубина человеческого существа, в которую проникает душа
- Иов. 34:13-15 – дух - сущность, первопричина и главная действующая сила всего сущего
- Иногда в Писании дух понимается как душа - сравнить:
- Иоан. 12:27 — «Душа Моя теперь возмутилась» с Иоан. 13:21 «Иисус возмутился духом».
- 1 Кор. 5:5; 1 Пет. 4:6, где говорится о спасении духа с 1 Пет. 1:9, где говорится о спасении душ
- Дух человеческий (1Кор 2:11), который иногда понимается как душа, отличается от нее (1Фес 5:23, Евр. 4:12) и стоит выше нее, ибо только он один способен соединяться с Духом Божиим (Рим 8:15-16; 1Кор 6:17).
- Лютер говорит, что дух — самое высшее и благое в человеке и что, благодаря ему, человек в состоянии объять невидимое и вечное (Бог, вечная жизнь и т. д.) — короче — дух это тот дом, в который вселяются вера и слово Божие.
- Проблема духа
- Еф. 2:1 – человек рождается духовно мертвым
- Еф. 2:2 – его дух находится во власти сатаны, который является духовным существом
- И именно этот дух поражает душу и тело
- Освящение духа
- Евр. 4:12, 2Фес. 2:13 – Бог Духом Святым через Свое Слово действует на дух человеческий и помогает человеку увидеть свое внутреннее состояния глазами Бога (Евр. 4:13)
- Еф. 4:23 – Сл.Б. обновляет дух ума человека
- Иез. 36:26-27 – и когда человек, поверив в И.Х., принимает решения покаяться и вступает в завет с Богом, Бог:
- Заменяет на новые сердце и дух
- Свой Дух вкладывает в новый дух человека
- И этот новый дух дает новую, совершенно другую, жизнь и душе, и телу человека
- Заключение
- В Библии человек рассматривается в единстве и целостности, хотя и в различных аспектах. Дух, душа и тело - это разные «составляющие» человеческого существа, но не самостоятельные его части
- Наряду с ними Библия различает и четвертую составляющую – СЕРДЦЕ, как средоточие сущности человека (Мк 12:30,33; Лк 10:27).
- Слово «сердце» обозначает в Библии в основном сущность человеческой личности, СРЕДОТОЧИЕ ДУШИ И ДУХА.
- Именно сердце принимает ДУХОВНОЕ РЕШЕНИЕ об отношении к Богу, избирая веру в Него или непослушание Ему.
- 1Фес. 5:23 – человеку, вступившему в завет с Богом по вере в И.Х. через покаяние, Бог обещает, что, когда И.Х. придет за Своей Церковью, Он освятит его (отделит его от этого мира и возьмет к Себе) и поставит перед Собой чистым и непорочным
- Наша ответственность
- Кол. 3:10 – став новым человеком постоянно обновляться в познании Бога и становится похожим на И.Х.
- 1Фес. 4:3-8 – постоянно освящаться посредством Слова, отделяясь от греха и покоряясь Богу во всём
|
